Священник Иоганн Гасснер проводит массовое лечение прихожан от психических заболеваний посредством экзорцизма. Он публикует книгу, где делит заболевания "от лукавого" на три группы: circumessio, obsessio и posessio - от подобия сатаны, от колдовства и от одержимости. Лечение Гасснера обретает две фазы: "испытательный экзорцизм", а только затем - "изгоняющий экзорцизм". Он считал, что недуги могут иметь в качестве своего источника как "естественное происхождение", так и "злой дух". Для отличения одного от другого он приказывал "лукавому" проявить себя. Если последствий не было, он отправлял человека к традиционным специалистам лечиться известными в тот момент медицинскими средствами, Однако, если страдающий начинал биться в конвульсиях, Гасснер считал, что заболевание имеет "дьявольское" происхождение и переходил к "изгоняющему экзорцизму". Он приказывал "бесам" именем Иисуса удалиться из пациента, переживавшего в тот момент конвульсивный припадок. Таким образом, позиция Гасснера была беспроигрышной и не провоцировала конкурентных чувств у эскулапов. Месмер приходит к выводу о существовании в теле человека «внутренних токов», которые он назвал «животным магнетизмом». После нескольких «чудесных исцелений» он начинает лечить богатых венских аристократов с помощью магнитов. В Вене создается научная комиссия для расследования случаев излечения священником Гасснером посредством экзорцизма. На комиссии выступают различные ученые, которые делают попытки научного объяснения «изгнания бесов». Комиссия в Вене рекомендовала отстранить Иоганна от практики несмотря на то, что на заседаниях комиссий Гасснер прикосновениями вызывал и прекращал конвульсии. А на расследовании в Мюнхене прямо на заседании вызвал у одного из присутствующих приступ эпилепсии. Месмер выпускает книгу «Mémoire sur la découverte du magnétisme animal», в которой излагает основные положения своего метода: -Невидимые физические флюиды наполняют мир и образуют связь между человеком, небесными телами и землей, а также человеком и человеком. -Болезнь происходит от неравномерного распределения этих флюидов в человеческом теле. Выздоровление - это восстановление равновесия. -Есть техника, позволяющая накапливать и направлять флюиды по определенному руслу, а также друг другу. -Выздоровление протекает через "кризис", который необходимо вызвать у человека. Месмер создает в Париже закрытое общество, в котором начинает обучать французских аристократов своему методу. Его учениками являются даже члены королевской семьи. Он продает свое открытие и метод французскому правительству, и его метод начинают применять в городской больнице. В Вене по решению императора Иосифа II строится первое психиатрическое учреждение – Narrentum («Башня дураков»). Это знаменует отделение психически больных от городской бедноты и выделение их в особую категорию и начало изоляции от общества. Здание спроектировано как башня с 28 блоками и 139 комнатами-камерами. В каждой ячейке были мощные металлические двери, цепи и соломенные матрасы на которых спали больные. Проект здания во многом был скопирован с подземных темниц построенных монахами-капуцинами для психически больных братьев. Ученик Месмера, Маркиз Арман Мари Жак де Шастане Пюисегюр, работая с пациентом Виктором Расом, открывает "магнетический сон". В этом сне пациенты демонстрируют удивительную ясность мысли и даже могут предсказывать развитие заболевания и назначать себе "терапию" с последующим забыванием о произошедшем. Виктор Рас — крестьянин, страдавший астмой или каким-то другим респираторным заболеванием. Гипнотизируя его, Пюисегюр замечает, что "кризис", через который должны были проходить все подвергавшиеся воздействию "животного магнетизма", протекает у него необычным образом: Виктор впадал в сон, в котором осознавал больше, чем в нормальном состоянии. Пациент, будучи в таком сне, мог разговаривать, отвечать на задаваемые вопросы, даже быть намного умнее, чем в обычном состоянии. Сон, в который погружались пациенты, Пюисегюр назвал "искусственным сомнамбулизмом". В этом сне пациенты могли даже предсказывать течение болезни и назначать лечение не только себе, но и другим «пациентам» маркиза. Французская академия наук создает комиссию, состоящую из Лавуазье, Франклина, Гиллотена, Байи и многих других видных ученых для изучения «флюидов Месмера». Комиссия приходит к отрицательному заключению и делает вывод, что все исцеления связаны со способностью воображения. В тайном заключении говорилось об опасности возникновения эротических влечений к «магнетизерам» у внушаемых пациенток. После французской революции врач Филипп Пинель назначен суперинтендантом парижского заведения для умалишенных Бисетр. В этом госпитале был заключен Маркиз де Сад. Пинель выхлопотал у революционного конвента разрешение на акт гуманности по отношению к душевнобольным, фундаментально изменивший отношение к ним со стороны общества – снятие с них цепей. Пинель опубликовал фундаментальную работу «Nosographie philosophique ou méthode de l'analyse appliquée à la médecine», посвященную психическим болезням. Эта книга стала одной из фундаментальных основ психиатрии и за 20 лет претерпела более 6 переизданий. В этой книге Пинель выделяет 5 типов психических расстройств: меланхолия, мания без бреда, мания с бредом, деменция и идиотизм. Пинель публикует книгу «Traité médico-philosophique sur l'aliénation mentale; ou la manie”, где рассматривает психологически-ориентированный подход к лечению психических расстройств. Эта книга имела огромное влияние как на англо-, так и на франко-говорящих психиатров в течение всего 19 века. Под «отстранением» (alienation) он подразумевал, что больной ощущает себя чуждым (отстранённым) миру «здоровых» людей. Терапевт, который проникнется пониманием мира больного, может стать способным совершить «путешествие» в опыт пациента, понять его «чуждость», его язык, и помочь вернуться в социум. Маркиз де Пюисегюр пишет работы по "магнетизму", в которых описывает свои исследования "искусственного сомнамбулизма". Он пишет, что магнетизм позволит лечить "безумие". Маркиз лечит мальчика Александра, страдавшего приступами ярости. Александр - один из первых в истории психотических пациентов, с которым долгое время совершается "психотерапевтическая работа". Французский врач Жан Этьен Домнинк Эскироль начинает читать первый в истории курс лекций по психическим расстройствам. Курс читается в столовой больницы Сальпетриер. Среди его учеников много выдающихся врачей. Сальпетриер становится мировым центром психиатрических исследований. Эскироль проводит различение между иллюзиями и галлюцинациями. Друг и ученик маркиза де Пюисегюра Аббат Фариа (ставший для Дюма реальным прототипом Графа Монте Кристо) выпускает книгу «Da Causa do Sono Lúcido no Estudo da Natureza do Homen” («О причинах ясного сна в человеческой природе»). Он открыл, что «магнетизм» существует лишь в силу внушения. «Магнетизм» Месмера - только одна из форм сна. Он открыл, что ничто не исходит от «магнетизера», но лишь из воображения субъекта. Он изменил технику введения в такое состояние на приказание после продолжительного ожидания. На основании его подхода впоследствии возникла аутогенная тренировка. Немеций врач Иоган Кристиан Хейнрот публикует книгу "Lehrbuch der Seelengesundheitskunde" где выражена и четко сформулирована психологическая концепция психических расстройств. Он полагал, что психика ("душа") имеет преимущество над телом и многие соматические расстройства связаны с душевными проблемами. Он автор термина "психосоматика" и является одним из основателей немецкой "психологической школы". Происходит первая в истории судебная психиатрическая экспертиза. Подсудимая Генриетта Корнье совершила жестокое убийство ребенка соседки, за которым присматривала. Впервые в истории был поставлен вопрос о вменяемости подсудимого. Экспертизу проводил крупнейший французский врач Жан Эскироль. Корнье находилась под наблюдением Эскироля в течении трех месяцев. Этого времени не хватило, и суд предоставил Эскиролю дополнительные три месяца на наблюдение за Корнье. Психиатр Марк Шарль, консультируя этот случай, вводит такие термины, как «непреодолимый зов», «непреодолимое пристрастие», «почти непреодолимое влечение», «властная склонность, происхождение которой нам неведомо», «непреодолимое влечение к кровавым деяниям». Психиатры начинают интересоваться не только вопросами иллюзий, фантазий и бреда, но и вопросами склонностей и влечений. В работе "Synopsis librorum de pathologia et therapia morborum psychicorum" Жан Баптист Фредерик суммирует взгляды немецкой "соматической школы" на психические расстройства и их лечение. Эта школа объединяла такие фигуры, как Карл Максимилиан Якоби, который ее возглавлял, врачей Кристиана Нассе и Карла Флемминга. Психиатры этой школы рассматривали психические расстройства, как имеющие чисто соматическое и биологическое происхождение в противоположность взглядам "психологической школы". Джон Эллистон, английский врач, публикует книгу, в которой рассказывает о хирургических операциях, для проведения которых он использовал «мессмеризм» в качестве обезболивающего. Английский хирург Джеймс Брейд пишет книгу «Neurypnology or The Rationale of Nervous Sleep Considered In Relation With Animal Magnetism», где он вводит понятие "гипноз" (в честь греческого бога сновидения - Hypnosis). Брейд опровергает мнение, что транс вызван "животным магнетизмом» и пишет, что к "нервному сну" (neurypnology) приводит фиксация внимания на одном предмете - «моноидеизм». Здесь же он называет транс «нейро-гипнотизмом». Со временем, однако, приставка «нейро» отпала и остался только "гипнотизм" и "гипноз". В этой книге он описывает двадцать пять случаев лечения пациентов, страдавших от болей, параличей, ревматизма, кожных заболеваний, с помощью этого метода. К его чести исследователя он описал и те случаи, в которых этот метод не работал. Он писал, что никогда не рассматривал гипноз как панацею: "Только гипноз я использовал только в очень небольшом числе случаев, в других случаях я использовал гипноз с сочетании с обычным лечением, но в подавляющем большинстве случаев я вообще не использовал гипноз". Также он писал, что этот метод позволяет контролировать ритмические процессы в теле, такие как сердцебиение. Выходит вторая книга Брейда «The Power of the Mind over the Body» (“Сила разума над телом”). Он открывает, что все основные феномены гипнотизма, такие как каталепсия, анестезия и амнезия, могут быть достигнуты без "сна". Однако изменять термин "гипноз" было уже поздно. Врач Вальтер Купер Денди впервые употребляет слово "психотерапия". В своей работе "Psychotherapeia, or the remedial influence of mind". Он употребляя это слово в качестве синонима "гипнотерапии". Современный смысл слово "психотерапия" обрело благодаря Фредрику ван Эйдену 40 лет спустя. Брейд выпускает свою последнюю работу «Hypnotic Therapeutics». В этой работе в качестве доказательства медицинской пользы гипноза он приводит использование гомеопатических дозировок лекарств, используемых врачами с внушаемыми пациентами. Он говорит, что разум может помочь исцелению, а также ссылается на “medicatrix naturae” - исцеляющую силу природы. Все феномены гипноза и исцеления посредством него могут быть поняты “здравомыслящими людьми”, опирающимися на силу науки и известные физиологические и психологические феномены, в противоположность оккультизму и магии, приписываемым месмеристам. Выходит книга врача Огюста Лебо "Sleep and it's analogous states considered from the perspective of the action of the mind upon the body". Он публикует свои результаты лечения различных заболеваний посредством «магнетизма». За 10 лет после издания был продан всего один экземпляр его книги. Но ее переиздание через 20 лет пользовалось огромной популярностью. Жан Мартен Шарко начинает читать очень известные впоследствии лекции по психическим заболеваниям. Его пятничные лекции вызывали неизменный восторг среди слушателей и больше походили на театральное представление. Шарко вводит в Сальпетриере специальные палаты для женщин, страдающих от конвульсий. Исследования Шарко помогают различить эпилептические и истерические конвульсии. Он дает классическое описание большого истерического припадка (grande hysterie). Шарко выражает интерес к гипнозу как средству лечения женщин, страдавших от истерии, и открывает три стадии гипноза. Работая гипнозом со своими пациентками, среди которых наиболее известна Бланш Витманн (представлявшаяся под именем Августин), он открывает три стадии гипнотизма - "летаргия", "каталепсия" и "сомнамбулизм", и дает их ясное описание. 1881 Шарко выступает на международном конгрессе в Англии, где срывает овации коллег. Шарко называют "Наполеон невроза". Профессор Ипполит Бернгейм выступает с докладом о методе лечения Огюста Лебо. Начинаются яростные споры о гипнозе между Бернгеймом и Шарко. Последователей Жана Мартена называют школой Сальпетриер, а Бернгейма - школой Нанси. Отличие школы Нанси от школы Сальпетриера было в том, что Шарко рассматривал гипноз как патологическое состояние, свойственное больным истерией, а Бернгейм рассматривал гипноз как вполне нормальное состояние, являющееся просто результатом внушения. Также, в отличие от Шарко, он был убежден, что амнезия, следовавшая за гипнозом, не является абсолютной, и с помощью правильных вопросов пациент может вспомнить, что происходило во время сеанса. Это впечатлило Фрейда и стало одой из основ его идеи вытеснения и возвращения вытесненного. Выходит первая книга Бернгейма «Внушение». Известность школы Нанси растет, и ее последователями становятся такие фигуры, как Фредерик Ван Эден, Огюст Форель, Отто Ветерстранд, Альбер Молл, Крафт Эббинг, и даже Бехетерев. Бернгейм публикует книгу, ставшую классическим учебником по гипнозу "Suggestive Therapeutics: A Treatise on the Nature and Uses of Hypnotism". В этой книге он показывает, что гипноз можно использовать для лечения различных соматических заболеваний с весьма внушительным эффектом. Однако, в отличие от своего учителя, он не использует этот метод для лечения "всего", но лишь в тех случаях, когда он не сомневался в успехе. Французский философ Пьер Жане пишет работу "психический автоматизм", явившейся его диссертацией, очень высоко оцененной современниками. Шарко поручает Жане организовать исследовательский психологический центр в Сальпетриере. Пьер Жане выступает на конгрессе психологов в Мюнхене с докладом по сомнамбулизму. В докладе он восстанавливает понятие, введённое еще Месмером - "раппорт" (сотрудничающие отношения между врачом и пациентом). Пьер Жане создает Международный институт психологии. Выходит книга Фрейда «Толкование сновидений», которая знаменует собой новую эпоху в психотерапевтическом лечении.